毛泽东少年时就有安帮治国的雄才大略，他的诗文超群，才华冠世，指点江山，大气磅礴。《周易》等充满智慧的中国文化经典给他的政治生涯奠定了丰厚的文化底蕴，使他能高瞻远瞩，胸怀坦荡，历尽波折而坚韧不屈，纵横开合又睿智多变。他在领导中国人民夺取政权

　　毛泽东少年时就有安帮治国的雄才大略，他的诗文超群，才华冠世，指点江山，大气磅礴。《周易》等充满智慧的中国文化经典给他的政治生涯奠定了丰厚的文化底蕴，使他能高瞻远瞩，胸怀坦荡，历尽波折而坚韧不屈，纵横开合又睿智多变。他在领导中国人民夺取政权的过程中，既以马列主义为指导，又非常重视对《周易》的研究和应用。椐《毛泽东早期哲学思想探源》一书记载，早在1920年时，他就和蔡和森交流“《周易》之道”。1937年他在一篇哲学批注上写下：“完全否定，乾坤或几乎息”（《毛泽东哲学批注集》123页）。这里的“乾坤”，就是《周易》中的乾坤二卦。　
　　据《卫士长谈毛泽东》（1989年出版）一书记载，毛泽东曾对卫士长李银桥谈起年青时见一个和尚方丈的事。毛泽东还在长沙读书时，利用暑假和同学萧瑜去搞社会调查，有一天来到沩山的寺院，寺院的方丈特地接待了他们。方丈禅室清静简朴，四壁摆着经书。方丈看似50多岁，面目慈祥，合掌施礼，请两位青年席地而坐，他注视一番来客，　然后用手指着说：“这位施主是毛泽东，这位施主是萧瑜吧？”你怎么知道？“毛泽东不胜惊讶。”两位施主是签了名的，“方丈瞟了一眼桌上他们签名的纸条说：”毛施主一个字要占两三格，而萧施主一个格能写两个字，字如其人呀！“　
　　后来，方丈和他们谈了佛经和中国古代经籍《周易》。并留他们吃了饭。饭后，方丈问他们：”你们为什么要这样走呢？“萧瑜说：”我们有心不费一文钱。来自远方的挂单和尚不是也都一文不名的吗？“毛泽东则说：”安贫者能成事，嚼得草根百事可做。有道是，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……“方丈一震，闭目合掌，随后，望着萧瑜，似乎忘记毛泽东的存在，对萧瑜大讲佛教的美德。但萧瑜不感兴趣，当方丈委婉表达让萧瑜皈依佛门之意时，萧瑜立刻摇头，断然拒绝说：”我凡心未了，研究学问，愿以改造中国为目的。“方丈遗憾地说：”只怕萧施主今日不留沩山，日后也难留中国。“　萧瑜问：”何以见得？“方丈垂首，嘴角流出一丝浅笑。15年后，萧瑜盗卖故宫文物，携款潜逃，真的流亡国外终老不能归国。　

 

 

 

 

 

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